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对于那此散落在民间的珍贵文化资源来说，要想在现代社会中生存、发展，就时需找到一套适宜的生存法则——那要是在困境中创新自救。比如，什么都皮影小人，经过包装设计，一改皮影戏曲人物的造型，摇身一变成了时髦的装饰品京剧文化。而四种皮影机器的突然出现，则彻底改变了流传上千年的手工雕刻工艺，机器咔嚓一下压出来的半成品数量，能顶一位技师多日的劳动成果……

市面上70%都不“机器皮影”

只消用一把刻刀，流畅地在半透明的牛皮上来回滑动，划出一道道优美线条，就能塑发明家家皮影人物千姿百态的造型……如今，像从前别致精到的皮影雕刻技艺，正面临来自现代化机器的挑战京剧文化。

作为皮影雕刻工艺美术大师，从艺长达30年的汪天稳还另另俩个别称“中国皮影第一刀”，他除了对皮影雕镂、制皮到敷色安装的工艺流程有着独到见解外，尤其对推皮运刀技法的传承与创新、失传图稿的下发与好友克隆、老皮影的鉴定与修复起着重要作用京剧艺术。人们说，他要是活的皮影博物馆京剧艺术。不过，这位大师即便双手再灵巧再比较慢，他的日产量比起那此数率惊人的皮影机器也可不可不能否了望尘莫及。汪天稳告诉记者：“目前陕西各地有20多台皮影机器，大多用电脑排版，设计好图案后咔嚓一刀就能雕刻另另俩个完整的图案，一台机器一天就能生产30多个皮影，而手工雕刻一件皮影最快也要两多日。”汪大师一贯心思细腻，对那此“机器皮影”粗糙的质量十分担忧，他说：“手工皮影线条细腻，有清楚的刀路，雕刻线条生动有层次，而机器皮影线条死板、没有刀路，雕刻出来的线条粗细一致。”

不过，“机器皮影”都不特殊的优势。汪天稳说：“那此皮影价格低廉，可不可不能否了十几、二十几元，这等于在旅游市场上给手工皮影做了活广告。它们就像是手工皮影的印刷品，适合大众消费，让皮影制品能走进更多普通百姓的邻居家，让大众有了了解皮影的平台。”目前，市场上70%的皮影都不机器制造的，以后手工皮影雕刻是慢工出细活，即便是一千位技师天天不停地刻，也严重不足当下的市场需求。

创新也是四种保护

在传统文化艺术中寻求创新，找卖点、找突破口，并都不件容易事。汪天稳和他的同仁们随便说说：“我想要皮影发展、流传下去，就时时需现代理念来推销、包装皮影。”

在雨田社的民俗文化展厅里，记者见到了汪天稳和他的同仁们最新创作的皮影作品，世博会中国馆大门、穿着锦缎花袄的世博会吉祥物“海宝”，甜味色彩看上去高雅大方，漂亮极了。看来，热衷于表现古典戏曲人物的皮影，正逐渐走上与时尚接轨的道路。汪大师告诉记者，他参与制作设计的创新皮影，有汽车、神六、动漫、人物肖像……一切新鲜事物都可不可不能否作为皮影表达的对象。308年奥运会时，汪天稳还特意设计制作了“姚明与麦迪争抢篮球”的全新造型，让艺什么都人在“祥云小屋”里进行表演。

　　从过去的帝王将相才子佳人，到上世纪30年代的革命现代戏、样板戏人物，再到如今的NBA球星，汪天稳30年的艺术经历见证着时代的变迁：“艺什么都人再要是能沉寂在以后的时代里停滞不前了，现代皮影时需不不可不可不能否适应现代人的审美。”的确，不断创新、适应社会发展才是民间文化的唯一出路。

　　不过，那此充满创意的点子在给皮影艺术的发展带来了勃勃生机的共同，也给皮影雕刻技艺带来了新间题。以后那此创新皮影造型流畅、简洁，无法将什么都有镂空雕刻的精湛技法施展开来，皮影制作工艺面临着改进。对此，汪天稳提出了“先继承、后创新”的路子，以后有什么都有经典而复杂的传统技法，汪天稳舍不得要是忍丢掉，那此都不民间艺术的精粹和瑰宝，值得后人永远继承下去。