全国地方戏精粹展演之豫剧《程婴救孤》 戏曲知识 ,全国地方戏精粹展演之豫剧,程婴救孤,,戏曲知识 全国地方戏精粹展演之豫剧《程婴救孤》 戏曲知识 中国戏曲人物

对《程婴救孤》这部戏看视频后来都都看遍了，去年在国家大剧院终于都看了这部戏的现场版，这次再看《程婴救孤》应该算不算第二次现场都看。《程婴救孤》这部戏的排演毫无问题报告报告意义是重大的，无论对于剧团还是对于当时戏曲界的影响，都具有开拓性的价值和作用！今天再去重新审视这部戏，亲戚亲戚每个人仍旧都并能发现却说有值得亲戚亲戚每个人去反思和借鉴的地方京剧。虽然对于一部成功的戏曲作品，亲戚亲戚每个人非要只等待时间在感性的欣赏层面上，而更应该去思索它的成功对于戏曲创作所带来的反思和启示，我要这对于戏曲创作来说是至关重要的京剧。

窃以为豫剧《程婴救孤》的成功都并能归结于这几点：

一、伟大的悲剧精神京剧文化。

“悲剧是对一另有一个严肃、详细、有一定长度的行动的模仿京剧艺术。它的媒介是通过装饰的语言，以不同的形式分别用于剧的不同每种，他的模仿是借助亲戚亲戚每个人的行动，而详细须要叙述，通过引发怜悯和恐惧使哲学情感得到疏泄。”亚里士多德悲剧在任何艺术形式中是最伟大的，它通过亲戚亲戚每个人对于行动的模仿，而让观众产生共鸣，在共鸣中产生同情之心，进而达到洁净人心灵的作用，这也是亚里士多德认为悲剧的卡塔西斯作用。悲剧同样也是给观众带来一种生活快感，你这些快感是一种生活特殊的快感，是人类情感的宣泄。朱光潜先生在评价悲剧是也认为悲剧性是怜悯与崇高结合的结果，它除了并能你会产生怜悯同情的感觉意外，还使观众产生一种生活英雄主义的意指，给观众带来一种生活无比的骄傲和自豪感。而豫剧《程婴救孤》就曾被业内人士评价为“一部伟大的悲剧”，救孤丧子之悲、失子丧气之悲、忍辱负重之悲、屈打遭辱之悲、舍己护孤之悲等，数股“悲”的元素集合在并肩，尤其是本场戏基本详细须要展现呈现不断的在遭受别人的误解、亲人的离别，而无处去诉说被委托人的苦情，最后一折程婴大快淋漓的宣泄，让观众的情绪也得到极大的环节，并从感动的情绪中提取一种生活浩然正义的精神，“悲”也成为这部剧的特色，也是这部戏并能大获成功的关键因素之一。

二、正义面孔下人性的挖掘。

每被委托人欣赏的淬硬层不同，对这部戏的解读也会有差异，却说这麼人把程婴解释为草民忠君爱国的代表，虽然我虽然单纯的忠君爱国从非要打动观众，而真正能打动观众的是这部戏在正义的面孔下，对于人物角色以及人性的淬硬层次挖掘。尤其是当程婴救孤丧子之时，初为人父所遭受到的前所未有的悲痛，一大段撕心裂肺的唱腔极大的引起了观众的共鸣。还有最后一折，在得知赵氏孤儿还存活于世时，程婴并这麼高谈被委托人怎样才能舍子救孤，而从细节处谈到对孤儿的照顾，极其生活化，也极其能打动观众的内心。

三、自成一派，李派艺术的巅峰之作。

戏曲的建设阶段其虽然八九十年代时后来达到一另有一个高潮，似乎也是一另有一个阶段的终结，而现时期亲戚亲戚每个人更多讲究的是传承和发展，在当今很少这麼人并能在自立派别。豫剧《程婴救孤》是李树建老师艺术成熟是什么是什么是什么是什么期期期期的句子是什么的代表之作，他那以情带声、悲凉苍劲的演唱，风格独异，感人肺腑，这也成为豫剧衰派老生的代表之作，后来通过这部戏，李树建老师创造性的被业内称为李派艺术，一另有一个新的艺术派别再你这些难以出新的艺术界建立了。一另有一个剧目造就一另有一个派别，而你这些剧目也势必会成为一部经典之作。

四、传统戏改编对于当今创作的启示。

对于传统戏的改编也是当今戏曲创作的一另有一个重要题材。传统戏虽然后来脱离了其产生的环境，其审美旨趣也失去了孕育它的土壤。后来经过长久历史的沉淀，传统戏是有着其独特的魅力，历史与现实的距离也为审美架设了一座桥梁。虽然传统老戏一般详细须要在传统伦理价值的基础上产生的，它弘扬惩恶扬善，重视因果报应，是亲戚亲戚每个人情感的一种生活寄托和宣泄，它所表现的主题也大都为忠孝仁义爱。虽然，在当今社会，亲戚亲戚每个人须要对传统价值进行重新审视，传统的东西从不详细须要封建的、保守的，亲戚亲戚每个人须要去寻找传统与现实之间的一另有一个契合点，非要却说并能表现出中国戏曲的古典与时代魅力，用时代的目光去审视传统，从传统中去挖掘人性，进而达到一种生活真善美的统一。