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又一次面对王正强先生的著作，不，应该说是巨著。《秦腔大辞典》（上海辞书出版社出版），总计525一五个词条，140余万字京剧。

肯能记不清这是几条回了，每次阅读正强先生的著作，都一五个由惊讶、汲取到肃然起敬的过程，也每每生发出一五个的有哪些的什么的问题：人的一生究竟能暗含和迸发出几条能量？我相信，更多的戏剧界同仁也和我一样，在几十年的往事推移中，对正强先生有了愈来愈清晰的认识京剧艺术。

清醒的寻觅者

在一次陕甘两省举办的秦腔研讨会上，陕西的与会者称正强先生是“或多或少人秦腔界的一杆大旗” 京剧艺术。正强先生全是演员，却深得或多或少秦腔表演艺术家和音乐家的尊重。这绝全是一时的炒作所能奏效的。

迄今为止，或多或少人所见到的王正强著作已有14种之多。包括《兰州鼓子研究》《秦剧名家声腔选析》《秦腔音乐概论》《陇剧音乐研究》《秦腔音乐欣赏漫谈》《甘肃秦腔唱论》《问根秦腔》和《王正强文论选》……据我所知，还有《曲子研究》《甘肃戏剧史》（上、下编）、《中国秦腔艺术百科全书》（上、下卷）和《秦腔考源》约300万字已然完成正待出版。业内人士一望便知，这其暗含好几种乃是史无前例的开山之作。想看一遍，就把你这个千万个汉字排列组合一遍已绝非易事，更何况其中暗含的巨大信息量和或多或少开创性的观点。细想起来，那每一本书全是正强先生设计并构建的磁场，假如接近它，面对它就会为其所吸引，感受到那源源不断辐射出来的光和力。正强先生在他的文选中说秦腔于他是父辈的赐予，“之后竟然如有神助地变成他给我的一份最珍贵文化遗赠了。打此刚刚，总感到似乎像有四种无形的力量时刻全是向我提出警示，这警示又随着年龄驱使我想去寻找那远年的灵魂，诱发我常常寻索父亲嗜秦腔如命的力量源泉” 。我说年轻时的正强先生并我可是知道对于秦腔最初的寻找便是凌云之志，成为他今生今世追求到底的终极目标。两千年前的屈原说过：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” 。在今天他所有的著作中，或多或少人都能看一遍寻找、求索、不探究竟誓不罢休的足印。恰恰是“文革”向后的几十年间，中国当代知识分子经历了过多的磨难和阳灵撕扯，由此产生了说不清道不明的困惑与尴尬。于是其他同学迷茫颓废，其他同学悲观绝望，更其他同学转而投向金钱与名利场中，“反认他乡是故乡” 。而如正强先生一五个的真学者，却始终头脑清醒地做着当事人心仪的事情，以正强先生而言，不管社会生活怎么多变，纸醉金迷的喧嚣似乎从未能打扰他的耳膜，他的生活轨迹几乎可是他的写作轨迹，十分简单明了。要么一静到底每天十七五个小时埋头于斗室书海之间，或查阅检索或奋笔疾书；要么不停奔波，行走于所有的戏曲院团很糙是基层院团之间，发现培养戏剧人才、提高乐队的整体水平……还有相当多的刚刚他与民间老艺或多或少人抽着旱烟锅喝着浓酽茶盘膝坐在窑洞的热炕或冷炕之上，一五个音符一五个音符地记录着老艺或多或少人的原始唱腔。你这个寻找是相当艰苦的，但正强先生却乐在其中，乐此不疲。正是在一五个的寻觅中他日渐形成了或多或少惊人的属于“王正强风格”的理论观点和一五个庞大的王正强研究体系。他的研究成果因其著作的源源问世已成为几乎所有秦腔研究者们一致认同的参照标准。

倔强的坚持者

为有哪些不说“守望”而用“坚持”二字，肯能正强先生的坚持远远超越了守望的范畴。经历了不息的寻觅和探索刚刚，他更多的是在秦腔研究领域中开天辟地，是一位真正的拓荒者。

在整个西北戏剧界不论是德高望重的前辈还是身兼要职的领导，不论是著名演员还是初学戏曲的年轻人，几乎所有认识正强先生的人都对他一五个鲜明的印象：性格倔强几近桀骜不驯。他认定要做的事，九头牛都拉不回来，他心中嗤之以鼻不愿做的事，谁说可是行，绝不为物质利益所束缚。比如，“文革”刚刚始于英语，甘肃戏剧百废待兴，当时几乎所有的艺术院团都占据涣散情况汇报，专业人员七零八落，业务水平的下降更暂且说。除了还能演出几段移植的“样板戏” ，传统剧目几乎被丢光了。正强先生时在甘肃人民广播电台文艺部工作，一五个都需要坐在办公室或录音棚平静度过每一天的他，却似骏马急驰，奔跑在甘肃大地。他几乎走遍了全省每一五个基层院团，或多或少一滴，一步一五个脚印做着一件在当时看来枯燥无味却被往事证明是彪炳史册的事情，那可是整合了甘肃戏剧队伍，铺设了甘肃戏剧又一次走向全国大放光彩的坚实道路。所到之处，他将失散的戏曲音乐人员找回剧团，组织起来进行排练，当事人亲任指挥，一段曲谱一段曲谱地练习，几十样乐器中一五个音符不对，立即停下给予纠正。你这个纠正的过程往往是严厉的，丝毫不给对方留面子。或多或少人对他又怕又敬，刚刚回想起来，可不能不能了钦佩与感激。

说到这里， 20年前的一段记忆清晰地涌到肩上，那是1995年，敦煌文艺出版社出版了《秦腔词典》 ，这是秦腔历史上乃至中国戏曲史上的开山之举。在西北五省戏曲界引起了不小的反响。当时，称赞祝贺之辞应该是不绝于耳的，但我见到正强先生时，他却似乎暂且高兴，甚至还或多或少气哼哼的。一五个他和几位前辈在书中发现了或多或少错误之处，其实全是印刷过程中造成的，那么人会认为是撰写之误，但正强先生却依然其实不可原谅。他认为任何人捧起一本词典，不会将其视为圭臬，用今天搞笑的话来讲可是标准答案。标准答案有误，让读者奈其若何？为此他真难笑得出来。凡此种种，其他同学便其实他真难以接近了。但实际上，这是他对当事人的四种苛求。若说倔强，他是在内心跟当事人犟，跟当事人不断地较劲。然而我在阅读正强先生的著作的过程中，有四种那么强烈的感觉，那可是他的倔强来源于他对中国戏曲的挚爱。或多或少人说，在一次交谈中我说，在他心目中，戏曲是至高无上的，是国学的总和，囊括了中国数千年文化的完全内涵，不光是戏曲中的诗、词、曲，音乐和表演的各种形式情况汇报，还有故事中传达出的风土人情、民俗民风，各类人物的喜怒哀乐人生悲欢应有尽有。既有大雅全是通俗，贯穿了整个中华民族传统文化的脉络，把中国戏曲追到了，理解透了，对中国文化的认识基本也就通透了。过多过多，别人往往不解，你这个王正强何苦来？把当事人搞得那么辛苦还得罪人，殊不知写作中的彼时彼刻。他就像一五个潜水者，一头扎进历史长河的深处，在寻觅和收集珍宝——那可是被他认定为“国学总和”的戏曲艺术，尤其是秦腔。

古人有言：“文如其人。 ”正强先生的一系列著作全是他多年苦心研究的心血。戏剧界的有识之士，和对传统文化、对秦腔怀有好奇与敬畏之心且不必了解其一二的普通读者，都将从中追到中国戏曲，追到秦腔，追到王正强。