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另一个多多职业搞笑、“卖笑”的艺术家，另一个多多造笑艺术家们的领导者提出用行政手段管理笑声，取缔恶搞，嘴笨是一件很搞笑但又让不让们都让不让们让不让们笑都如此来的事情

日前，中国曲艺家研究会党组书记、全国政协委员姜昆以发言和提案形式要求对恶搞和低俗进行“齐抓、共管、治理污染”，此建议引起网络、报刊和民间的热烈讨论。从语言逻辑和情理上看，他提出的“治理污染”显然也包括德云社和相声界的人及，姜先生不假如只对网络和电信的恶搞提出治理而为相声划出恶搞的自留地京剧文化。姜昆先生思考了另一个多多颇为重大的艺术有哪些的疑问和政治理念京剧艺术。

从文艺学上界定，搞笑假如说恶搞嘴笨所以我利用观众对以往艺术作品、当下搞笑的话假如社会有哪些的疑问的熟知，使用相关、沿用、变形、嘲笑、改写等手法来制造幽默。

还后能承认，你这个手法有或多或少之前是用新形式给让不让们让不让们让不让们带来某种惊讶和或多或少不悦甚至不舒服，但它也引起爱好者的思考和愉快。有有哪些所以我让不让们让不让们让不让们一般都把它视为创意的愿因，也是它时常被人用很或多或少贬损、批判愿因的“恶搞”来形容的道理所在。

浏览古今中外的艺术史，恶搞另另一个多多遍地风流。金圣叹算另一个多多搞笑的老师爷，买车人没正经说笑的之前居多。西班牙作家塞万提斯的《唐·吉诃德》是对中世纪骑士文学的恶搞。假如要论当代艺术的恶搞源头，大约还后能数法国的马赛尔·杜尚，他在1919年用铅笔把《蒙娜·丽莎》画上了左右两撇八字胡须，还在画中人的下巴上恶涂了一笔山羊胡子。就这三笔胡子，不光那一纸古典名画的印刷品价值连城，也造就了当代艺术的经典。

要论恶搞，相声创作者还后能说是职业大师的“卖笑”谋生者。笔者这里的“卖笑”全部都会利用双关来恶搞的意思。香港的或多或少电影人也用恶搞的手法点燃了或多或少创意的火花。《喜剧之王》《买凶拍人》《麦兜故事》都创造了搞笑范例。以搞笑、恶搞为招牌的《武林外传》获得了电视剧飞天奖，这说明让不让们让不让们让不让们的社会假如在对话、交流中懂得了宽容，懂得了在游戏的地方按照游戏的规矩来。

再认真说一句，笑声真的如此区分出是“灰色”还是“黑色”，笔者嘴笨他不知道姜昆先生提案中要警惕的“黑色地带”是指有哪些。但看看世界各国和香港地区的文学和电影，“黑色幽默”全部都会重要艺术风格。科恩兄弟的《冰雪暴》《老无所依》，杜琪峰的《暗花》，刘伟强的《无间道》，你这个类“黑色电影”另另一个多多为奥斯卡奖和香港电影争得了不少光彩和银两呢，也都成了当地文化人不让显摆的勋章。

笑声是另一个多多民族的精神力量，是让不让们让不让们让不让们的重要文化资源和宝贵精神财富。郭德纲和姜昆们另另一个多多把让不让们让不让们让不让们说得哈哈大笑，这当然是让不让们让不让们让不让们的娱乐消遣，是让不让们让不让们让不让们的轻松愉快，并肩也是让不让们让不让们让不让们的文化资源，是让不让们让不让们让不让们的心理自信，是让不让们让不让们让不让们的文化档次。

允不允许笑，会不让笑，是另一个多多民族文化软实力的重要指标。作为营造笑声的职业人，姜昆先生应该比让不让们让不让们让不让们更知道，在世界各国的文化中，幽默全部都会正面的价值观。在所以场合，说另另一买车人如此幽默感大约不止是说你你这个如此艺术感觉，往往跟说你这个反应迟钝、毫无趣味、毫无品味差如此来越多。所以，另一个多多职业搞笑、“卖笑”的艺术家，另一个多多造笑艺术家们的领导者提出用行政手段管理笑声，取缔恶搞，嘴笨是一件很搞笑但又让不让们都让不让们让不让们笑都如此来的事情。

不管是全部都会职业营造笑声的人，让不让们让不让们让不让们让不让们应该看看随近，想想当下。让不让们让不让们让不让们的社会到底是过于轻松、太勇于讽刺、幽默笑声如此来越多以至于让不让们让不让们让不让们让不让们没正经愿因社会文化乱做一团了呢，还是个个敏感、时常紧张，假如不让幽默、不敢幽默而笑声稀缺呢？

大致来说，假如不违法，就要允许。你感觉不舒服，非礼莫视便罢。随便将各种笑声或不如买车人意的言论打入黑色，要求用强力、权威来清除，这既是专制权威心态的遗留又是被权威电击之前的创伤。

就实际生活中的避免说，由此产生冲突，中国和世界都早有经验，一般是事后避免，嘴笨还后能了和气生财的，还有法律调节。还后能了一见搞笑和灰色一类艺术活动，就首先想到行政管理，更并非再“成立另一个多多专门机构”还后能“或多或少相关部门积极配合”来实施行政或法律惩治。

（摘自 《《中国新闻周刊》》）