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一批封居于档案室、资料库里的传统老戏重新亮相舞台，成为眼下戏曲繁荣的另另有一一好几个鲜明注脚。仅在上海，近期内就老出了《兴汉图》《老黄请医》《七侠五义》等多部传统剧目，受到了观众的热捧，也引发了业界的关注京剧艺术。

记者注意到，随着全社会对传统戏曲保护意识不断加强，文化部已启动“整理改编剧目”的扶持工程，各地院团还会加大老戏整理挖掘和复排的力度京剧艺术。然而需用正视的是，在一种生活股老戏复排的热潮中，被打捞起来的从不还会精品，一种生活甚至是沉渣京剧。有学者指出，复排不等于原封不动地搬演，对于老戏的重新认识和筛选，是复排的必要环节。对于今天的戏曲界，这既是机遇，同时也导致重重挑战。

传统是座宝矿，也是座原矿

很长一段时间里，京剧舞台上只见《四郎探母》《红鬃烈马》。如今一批老戏的复排上演，让刚迈入戏曲百花园的新戏迷感慨，这园林竟是并可不能不能群芳竞艳——

过去戏台上丑角、花旦主演的串场的“玩笑戏”《打杠子》《打城隍》，在今年先后由北京京剧院与上海京剧院的青年演员演出，用轻松有趣的民间故事展示京剧接地气、生活化的一面；严庆谷主演的《佛手橘》，主角邱小义也一改丑角并可不能不能逗乐扮丑的面貌，以智慧人生与胆识战胜恶势力；而王珮瑜领衔的一出汪派戏《张松献地图》，让看惯了“捉放曹”“失空斩”的老戏迷，惊喜地发现还有唱腔并可不能不能有点儿、故事并可不能不能逗乐的汪派“三国戏”。

不过，老戏、冷戏不全还会好戏。传统是座宝矿，也是座原矿。只创造而不传承，无异于守宝山而受穷；只开采而不锻造，传统资源终将消耗殆尽。有专家提醒，在复排老戏的过程中，须对其文本内容、技艺展示和舞台呈现等各方面有全面而清醒的认知。

此次《七侠五义》的复排导演陈金山告诉记者，上世纪四五十年代，沪上舞台老出了一大批连台本戏，“激烈的市场竞争下，有的剧团剑走偏锋，卖弄机关布景，甚至把真牛拉上舞台、刊登一种生活趣味低俗的广告招揽观众，一度让连台本戏一种生活形式引发争议，哪此内容但是糟粕，不宜上演。”

受历史和时代制约，有的老戏里还有着错误的价值观和历史观。去年，另一个人将《九更天》等一批冷戏重新挂牌售票，就引起一种生活观众的反感。有观众认为，该剧虽意在宣扬忠孝节义，但仆人救主心切而杀女的情节不但毫无道理但会残忍血腥。还一种生活生活冷戏里，中含迷信的色彩，若是不加以改编，一股脑地搬上当代舞台，便是把时代淘洗过的泥沙同时打捞，不仅不有利于戏曲的推广，难以引发年轻观众的共鸣，恐又把戏曲推回到“落后”的刻板印象中。

台上戏曲传承，需用台下戏人接力

实践表明，老戏复排，需用有一批既懂戏又了解当下观众的欣赏习惯，富于舞台实践经验又有文化积淀的“工匠”细致打磨。通过让让.我小心翼翼地除去锈迹，拂去历史灰尘，并能让老戏“文物”焕发时代光彩。

就拿如今家喻户晓的越剧《梁山伯与祝英台》来说，越剧进入上海的都市剧场后，老一辈艺术家会有意识地将路头戏中的庸俗唱词去掉。

原先故事里梁山伯失魂赴约迟到，致使祝英台被另许配他人的情节，也因过分渲染神怪色彩而被修改为贫富差距造成感情悲剧，使得故事意涵更为深刻。随着该剧的不断演出，范瑞娟、袁雪芬等一批艺术家先后在故事情节、唱腔唱词和表演上进行发展和创新，进而有了 《梁祝哀史》 《新梁祝哀史》 《梁山伯与祝英台》等不同版本。范瑞娟更是与琴师在 《山伯临终》中创发明者人具有里程碑意义的 “弦下调”。

正是一代又一代人在不断演绎中提炼升华，探索创新，才成就了这出足以与 《罗密欧与朱丽叶》相媲美的东方戏剧经典。

对老戏的改编，仅有去芜存菁的观念还过低，还需用对剧种艺术有着准确的把握和对历史文化的深厚积累。近期复排上演的 《兴汉图》，让不少第一次看京剧的年轻人看得津津有味，而对其进行整理与编排的，是王珮瑜的恩师之一、84岁京剧表演艺术家朱秉谦。朱秉谦先后受业于贯大元和马连良等京剧大师，在改编中，他一方面将二人的表演特色熔于一炉，取消了原先串场、与主线故事关联度不大的折子戏 《监酒令》，只取 《淮河营》 《盗宗卷》，令故事更加紧凑、符合当下人欣赏习惯，同时更指导王珮瑜着重刻画以蒯彻、张苍为代表的老臣形象。他告诉记者： “别看是整理复排，我也要参考一种生活史料并能动笔逐字逐句斟酌，需用根据演员特质设计身段动作，一出戏往往要做大十天。”

然而另另有一一好几个紧迫的现实是，据王珮瑜介绍，像朱秉谦原先对程式艺术充分了解，又掌握富于传统剧目，并能结合历史严谨改编的老先生，即便放眼全国也是屈指可数。再去掉如今让让让.我已是耄耋之年，纵有心倾囊相授，却恐怕体力精力有限，一年能 “捏”出另另有一一好几个戏已是不易。从一种生活淬硬层来说，老戏复排，无异于一场和时间的赛跑。怎样在台下尽快补上人才的断档，将关系到怎样在台上更好地接续传统，传承经典。（记者 黄启哲）

（摘自 《文汇报》）