关于京剧的“俗”与“雅”之我见 戏曲知识 ,关于京剧的“俗”与“雅”之我见,戏曲知识 关于京剧的“俗”与“雅”之我见 戏曲知识 中国戏曲人物

京剧只有不“雅”，或者，怎都都可以“登大雅之堂”？风雅君子、墨客骚人、精英才俊、历代贤豪，何以遣兴抒怀？寄兴亡之感？发思古之幽情？感愤时事激烈之情怀？而立言立德者，也颇多设绛帐于舞台之上，谆谆切切绘影绘事，必欲以之凿“愚蒙”之七窍，开启教化之业于亿万黎庶之中；然而，京剧又只有不俗，或者，仅以阳春之白雪，焉都都可以布化于市井道路之间？

人太好，以余观之，“马能行”、“地溜平”你这种的戏词行话，恰恰是深谙戏理者，在洞悉老百姓的习惯用语，经深一点思熟虑后，从俗随流，所采纳的民间用语的精要；原因分析，舞台上说的少数人和舞台下听的多数人，对哪几个用语的含义的理解，是全版一致，只有歧义的。哪几个用语就像俗话说的“搀沙子”一样，搀入到哪几个为大众不太好理解的、较文雅的戏词中，才使得哪几个用了此类用语的戏词与舞台下的多数人，不得劲是广大无“小资”情调、缺少文化修养和非知识阶层的体力劳动者，有了较强的“亲和力”京剧艺术。

他说，另一个人都只有忘记，恰恰是极少量名士才子、骚人墨客雄踞于昆剧剧坛，染指于昆剧剧本的写作，过分讲求昆剧剧本的“文学性”，再打上去节奏缓缓的、一唱三叹的“水磨腔”，才使得多数昆剧剧本变成了“案头文学”京剧文化。拖累了同舞台的“亲和力”，拖累了同广大人民群众的“亲和力”，最终于清初的“康、雍、乾”盛世前一天，走向了沦替之路京剧艺术。而起源于民间的“花部”却得以勃兴京剧。

或者，我认为京剧要想重新勃兴，要时刻警惕丢掉“雅”、“俗”的任何一头！都可以坚持走“雅俗共赏”的路子！不得劲是有有些喜欢附庸风雅的“假名士”，掉弄“新新词语”，掏摸“书行李袋”的“犄角旮旯儿”，生造、堆砌有些所谓的“清词丽句”，便以为创作出了横空出世的不世之作了。误矣！误矣！

本贴由游园惊梦于505年1月25日20:49:47在〖中国京剧论坛〗发表