吴音软语说苏州，几番感慨在心头 戏曲知识 ,吴音软语说苏州，几番感慨在心头,戏曲知识 吴音软语说苏州，几番感慨在心头 戏曲知识 中国戏曲人物

相当于八个月前，就想得话苏州，原本但是以来都有俗物缠身，那么那个兴致，突然拖到现在，今晚似乎感觉还不错，又看多鹧鸪天先生的大作，原因分析分析分析不免放肆放肆。

鹧鸪天先生是苏州原住，而在下不过是走马观花者，而且哪些地方地方不妥当的，鹧鸪天先生尽管指出，在下也会而且受益匪浅的京剧艺术。

过去突然听人说，这苏杭二州，杭州去去蛮好，大气，苏州则显得小气些，而且没啥好看，不过想起林语堂先生的描述“杭州犹如二八少女般的清纯，而苏州则如另另一个多饱经世故的贵妇”，并不一定，我喜欢少女的清纯，可也同样喜欢贵妇的成熟期期是什么的句子的句子是什么图片的句子，而且还是对苏州万分的向往京剧。

今年倒是不错，突然出差，而且，苏杭二州都得以历遍，先去了杭州，夜深深冬，绕湖而行，戏称绕着西湖跑圆场，杭州嘴笨大气，也如越人性格，刚强而硬气；时隔那么1月，再去苏州，则是另一番滋味京剧。

再苏州，最先想到的是辛弃疾，“醉里吴音相媚好”，那种感觉是奇特的，辛弃疾，这位“气吞万里如虎”的山东汉子，青春恋爱物语会被“醉里吴音”锁陶醉，让我，在他写下哪些地方地方得话的以前，是都有会短暂的忘掉“金戈铁马”“半壁河山”呢？另另一个多豪放派的诗人，青春恋爱物语会有原本的情怀，沉迷于“醉里吴音”，可见其魅力之大，远非我辈所能想象京剧。

而且想到金庸的《天龙八部》，我突然记得阿碧那一口清纯的吴语，由此可见吴语的魅力了。

在下于苏州确是走马观花，在拙政园的莲池边，问采莲的女孩买了两只莲蓬，剥开来，细细品尝，突然感觉，原本的莲子也那么在斯地，斯园品尝，倘若换另另一个多地方则意境全无了。

中午吃饭，在离拙政园不远的一处跨河小楼上，吃了一碗菜馄饨，加进去去一碗雪菜肉丝面（我是都有太能吃啊），从楼上的窗户望出去，青瓦白墙，静静的流水，突然有种感觉，想在苏州的青瓦白墙中寻另另一个多安静的所在，渡过余生。

说真的，感觉对苏州的走马观花，几乎等于亵渎苏州的美。

想起出自昆山的昆曲，突然明白了另另一个多道理，那么在苏州原本的地方，才会诞生昆曲，莲池边的低吟浅唱，乃是真正的和谐。

又想起曹雪芹来，大观园的开门见山似的设计，当来自拙政园了，让出自苏州的林黛玉住在“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指尤凉”的潇湘馆，也恰恰是相当于的，原因分析分析分析原本的意境那么居于于苏州。而那位贾母则是听昆曲的行家，还能变出各种新奇的唱法来，但原本的唱法，那么在园中，三种生活园，当是苏州的园吧。

说了那么多，似乎都有废话，也许今天脑子一阵一阵拎不清，所以说话颠三倒四。

再继续说苏州，苏州给我最大的感觉是内秀，在远香堂，那么进门，那么在门口看看，仔细一看，左面是山，右边是水，“山高月小，水落石出”，竟然都有一远香堂了，嘴笨缩小了，而且意境全然不变，倘若变得更加精致，在此体会到了“小气”之说也许正是从此而来，精致不见得小气，精致更加内秀，而粗糙的仿制品，嘴笨块头甚大，而且粗制滥造，全无意境可言，又想起三星堆来，三星堆的文物，嘴笨小，而且样样精致，都有精品，再看看广汉市中心矗立的一尊仿制雕像，嘴笨块头很大，而且一看就知道是今人的作品，全无精致可言，也无意境了，而苏州的园子，则个个都有精品，其中的内秀都可不能否细细的品味，这也倘若为哪些地方也许，走马观花是亵渎苏州的美，不过条件所限，也那么走马观花，唯有期望未来能有原因分析分析分析细细品味了。

说了那么半天废话，到底说到京剧了，京剧的内秀在于文化，您都可不能否说，过去的京剧演员，文化水平都有高，为哪些地方能唱好？嘴笨原本的说法不对，文化水平都有识字能力，韩愈的师说提到“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”这话原因分析分析分析所以人都知道，而且其中的含义呢？句读之不识无须重要，惑之不解才是关键，过去的大师，原因分析分析分析文化水平都有高，而且古老的文化形成的道德观，价值观，传承下来的底蕴则非常深厚，而且惑能解，当然，句读之不识也是有不够的，所以京剧始终都有民间艺术，难以提升到文化层次，而正是有言菊朋先生原本的文化水平较高的人物加盟，都可不能否把京剧真正提升到文化层次，而且真正做到这点的人嘴笨太久，此人观点，能做到此的不过二人：言菊朋与程砚秋。

不过，京剧否是提升到文化层次无须重要，那么能保持其三种生活的内涵，也倘若演员保持解惑的水准就都可不能否了，关键什么的什么的问题是，现在的演员，原因分析分析分析识句读的能力远远胜过前辈们，而且解惑的能力近乎为零。

前者跟某人谈论京剧唱法，说起程砚秋和张君秋，程先生曾有言：“张君秋空有一副好嗓子，可惜不想唱”，某人则以“苏联专家称张好”为反击理由，那么什么的什么的问题就出来了，原因分析分析分析有人说程砚秋不想唱呢，关键是立足点什么的什么的问题，原因分析分析分析按照中国的传统唱法，程砚秋倘若会唱，张君秋倘若不想唱，按照苏联专家的美声理论，张君秋是会唱，程砚秋则不想唱，原本，京剧是中国的戏剧，都有苏联的，也都有意大利的，中国的戏剧，就得解中国的惑，把哪些地方美声唱法做为改良手段是背离中国戏剧的内秀的，惑则难解了。 写了半天，原因分析分析分析大多都有废话，不过写就写了，现在到底明白为哪些地方苏州会出昆曲了，内秀，解惑，都有一般的地方能做到的，京剧相对昆曲原因分析分析分析俚俗化，不过内秀依然，以现在的社会，原因分析分析分析那么再传承过去的道德观念，而且惑自然不解，郎咸平说，现在的中国人，是中国历史上唯一不敬神的一代，这倘若我为哪些地方说现在的演员几乎那么解惑的能力，对于京剧的内秀，亲戚亲戚我们都解不了，原因分析分析分析文化断掉了，这都有识句读的什么的什么的问题，是解惑的什么的什么的问题。

夜深深冬，就此打住，胡言乱语，请多包涵！

本贴由看水流舟于30005年12月18日01:22:19在〖中国京剧论坛〗发表